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當(dāng)然了，可能有些男性主觀上是被“爽”吸引來的。
這也就是為什么古代那么多傳說，女性去野外轉(zhuǎn)了一圈，踩了個(gè)腳印，吃了個(gè)蛋，做了神龍壓身的夢(mèng)，回來就懷孕了。
老公被綠成了草原，可人家毫不介意，一如既往撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大成人。
可見當(dāng)時(shí)的人們還沒有“綠”這種概念，能生出來孩子就是勞動(dòng)力，管他是誰的呢，有人干活總比餓著強(qiáng)。
當(dāng)時(shí)的人不重視基因延續(xù)，是不是不符合演化規(guī)律呢？
其實(shí)并不是他們不想重視，而是以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，大家有心無力。
一個(gè)部落所有人緊密團(tuán)結(jié)尚且捉襟見肘，把大家分割成兩兩組合的小家庭，不就更活不下去了？
那為什么后來出現(xiàn)了婚姻呢？
因?yàn)樯a(chǎn)力發(fā)展。
當(dāng)然，那時(shí)候的婚姻仍然不是兩個(gè)人的事情，而是兩個(gè)家族的事情。
相當(dāng)于兩個(gè)公司合股，這樣就可以調(diào)動(dòng)更多的資源，進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力。
到了近現(xiàn)代，雖然還叫婚姻，但又完全不是一回事了。
現(xiàn)代婚姻制度強(qiáng)調(diào)自由戀愛，已經(jīng)從原來兩個(gè)家族的合股變成了兩個(gè)人的合作，至少家族因素的占比已經(jīng)大大降低。
為什么能允許如此零散的組織形式出現(xiàn)？
還是因?yàn)樯a(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，兩個(gè)人合作就可以生存和繁衍了，所以用不著其他人摻和，自己做主反而效率最高。
時(shí)間來到當(dāng)下，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，這種兩個(gè)人合作的模式也開始變得多余了。
為什么？
因?yàn)樯a(chǎn)力又發(fā)展了。
收入的提高，社會(huì)保障的健全，商品的極大豐富……這些都使得個(gè)人并不需要與任何人合作就可以過上舒服日子。
既然日子可以過得舒服，那為什么還要去找一個(gè)人結(jié)婚？
兩個(gè)人的合作有溝通成本，一旦發(fā)現(xiàn)這種成本并無必要，人們自然要把它砍掉。
婚姻對(duì)于滿足生存而言已經(jīng)成了負(fù)分，剩下唯一的維系就只是繁殖。
對(duì)于繁殖，男性更關(guān)注前半段，也就是播種。
只要有地方播種，之后的事情他們并不關(guān)心。
那么現(xiàn)在播種的渠道少嗎？
哪一種不比婚姻成本低體驗(yàn)好？
女性呢？
她們更關(guān)注后半段。
然而，現(xiàn)在生孩子養(yǎng)孩子也越來越不需要男人了吧？
真想要孩子，人工授精甚至試管嬰兒，都比婚姻的成本低得多。
一位單身媽媽養(yǎng)育一個(gè)孩子的難度也不是無法承受。
既然生存和繁衍都有了成本更低的解決方案，為什么還要結(jié)婚呢？
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，婚姻制度就已經(jīng)開始崩塌了，從發(fā)達(dá)國(guó)家開始，中國(guó)只是一個(gè)后來者。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，這種趨勢(shì)已經(jīng)勢(shì)不可擋。
用不了多久，人類社會(huì)就會(huì)演化出全新的組織形式，更加自由也更加無依無靠。
跟婚姻一塊走向衰亡的還有公司制度。
未來是“老哥一個(gè)有限公司”的時(shí)代，道理跟婚姻解體異曲同工。
但作為社會(huì)性動(dòng)物，人與人之間的交流并不只是單純?yōu)榱撕献髻嶅X，交流本身也是剛需。
當(dāng)社會(huì)越來越原子化，人們需要一種新的組織形式來滿足這種剛需。
這種組織不以利益為紐帶，而是以興趣為紐帶。
大家各自賺各自的錢，然后大家湊錢一塊兒玩。
因?yàn)椴粎㈦s利益，以至于“校門之外無朋友”的時(shí)代將會(huì)結(jié)束。
一個(gè)人可以活到老，玩到老，交朋友到老。
當(dāng)然，前提是你要足夠有趣。
反之，對(duì)于那些沒有愛好的無趣之人可就慘了點(diǎn)。
現(xiàn)在你在職場(chǎng)起碼還有同事，哪怕成天勾心斗角，終歸還是有人交流。
隨著公司制度走向消亡，找人勾心斗角恐怕都是奢求。
加之婚姻制度破產(chǎn)，那可真就是孤家寡人。
無趣，是一切的原罪。作者：連山
發(fā)表于 2024-7-12 09:29:54
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