婚姻作為一種普適制度,存在的時間遠(yuǎn)比你以為的要短。 聽說過一個詞叫“野合”吧? 說白了,就是古時候人們名正言順的“聚眾淫亂”。 夏商周時期,民間很普遍,時間甚至可以延續(xù)到西漢,到現(xiàn)在也就2000多年。 為什么能名正言順? 因為人家的主要目的是為了繁衍生息,并不是為了爽。 當(dāng)然了,可能有些男性主觀上是被“爽”吸引來的。 這也就是為什么古代那么多傳說,女性去野外轉(zhuǎn)了一圈,踩了個腳印,吃了個蛋,做了神龍壓身的夢,回來就懷孕了。 老公被綠成了草原,可人家毫不介意,一如既往撫養(yǎng)子女長大成人。 可見當(dāng)時的人們還沒有“綠”這種概念,能生出來孩子就是勞動力,管他是誰的呢,有人干活總比餓著強(qiáng)。 當(dāng)時的人不重視基因延續(xù),是不是不符合演化規(guī)律呢? 其實并不是他們不想重視,而是以當(dāng)時的生產(chǎn)力水平,大家有心無力。 一個部落所有人緊密團(tuán)結(jié)尚且捉襟見肘,把大家分割成兩兩組合的小家庭,不就更活不下去了? 那為什么后來出現(xiàn)了婚姻呢? 因為生產(chǎn)力發(fā)展。 當(dāng)然,那時候的婚姻仍然不是兩個人的事情,而是兩個家族的事情。 相當(dāng)于兩個公司合股,這樣就可以調(diào)動更多的資源,進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力。 到了近現(xiàn)代,雖然還叫婚姻,但又完全不是一回事了。 現(xiàn)代婚姻制度強(qiáng)調(diào)自由戀愛,已經(jīng)從原來兩個家族的合股變成了兩個人的合作,至少家族因素的占比已經(jīng)大大降低。 為什么能允許如此零散的組織形式出現(xiàn)? 還是因為生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展,兩個人合作就可以生存和繁衍了,所以用不著其他人摻和,自己做主反而效率最高。 時間來到當(dāng)下,人們逐漸發(fā)現(xiàn),這種兩個人合作的模式也開始變得多余了。 為什么? 因為生產(chǎn)力又發(fā)展了。 收入的提高,社會保障的健全,商品的極大豐富……這些都使得個人并不需要與任何人合作就可以過上舒服日子。 既然日子可以過得舒服,那為什么還要去找一個人結(jié)婚? 兩個人的合作有溝通成本,一旦發(fā)現(xiàn)這種成本并無必要,人們自然要把它砍掉。 婚姻對于滿足生存而言已經(jīng)成了負(fù)分,剩下唯一的維系就只是繁殖。 對于繁殖,男性更關(guān)注前半段,也就是播種。 只要有地方播種,之后的事情他們并不關(guān)心。 那么現(xiàn)在播種的渠道少嗎? 哪一種不比婚姻成本低體驗好? 女性呢? 她們更關(guān)注后半段。 然而,現(xiàn)在生孩子養(yǎng)孩子也越來越不需要男人了吧? 真想要孩子,人工授精甚至試管嬰兒,都比婚姻的成本低得多。 一位單身媽媽養(yǎng)育一個孩子的難度也不是無法承受。 既然生存和繁衍都有了成本更低的解決方案,為什么還要結(jié)婚呢? 進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,婚姻制度就已經(jīng)開始崩塌了,從發(fā)達(dá)國家開始,中國只是一個后來者。 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,這種趨勢已經(jīng)勢不可擋。 用不了多久,人類社會就會演化出全新的組織形式,更加自由也更加無依無靠。 跟婚姻一塊走向衰亡的還有公司制度。 未來是“老哥一個有限公司”的時代,道理跟婚姻解體異曲同工。 但作為社會性動物,人與人之間的交流并不只是單純?yōu)榱撕献髻嶅X,交流本身也是剛需。當(dāng)社會越來越原子化,人們需要一種新的組織形式來滿足這種剛需。 這種組織不以利益為紐帶,而是以興趣為紐帶。 大家各自賺各自的錢,然后大家湊錢一塊兒玩。 因為不參雜利益,以至于“校門之外無朋友”的時代將會結(jié)束。 一個人可以活到老,玩到老,交朋友到老。 當(dāng)然,前提是你要足夠有趣。 反之,對于那些沒有愛好的無趣之人可就慘了點。 現(xiàn)在你在職場起碼還有同事,哪怕成天勾心斗角,終歸還是有人交流。 隨著公司制度走向消亡,找人勾心斗角恐怕都是奢求。 加之婚姻制度破產(chǎn),那可真就是孤家寡人。 無趣,是一切的原罪。作者:連山
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